Радуга земного отчуждения

Я шел в сумерках улицы имени графа Артура Джеймса Бальфура,сливаясь с темнотой эфиопиские дворники слушали музыку из смартфонов,старухи с потерянными лицами заблудившихся постояльцев дома для престарелых идиотов,выгуливали собачек,таких же безобразных как они,другие сидели на лавочках в духоте,с одесской аляповатостью макияжа.Ханаанский бестиарий.
Возле уличной пародии бистро,мне показалось я увидел Боруцкого,но то было безликое сумчатое животное иудейской ночи.След боли в спине преданно напоминал себе,как ампутация чего то важного.

Стоя на светофоре,посреди безупречной омерзительности,я снова вспомнил,как болезненно и тщетно ,будто с комическими пришельцами,пытался выйти к диалогу с кем то из окружения этой нафаршированной по самые миндалины великорусским ,но смертетворящим матом женщины.

Любое осуждение атеистично,оно отнимает и так скудные запасы смыслов и потому травматично,несмотря на возможную справедливость.

Но те несколько человек,издалека казавшиеся способными к диалогу и пониманию,каждый в силу своих причин были уже или всегда несостоятельны.

Эвелин Ландау ,если и преодолела этническую предрасположенность к слабости на передок,то вошла в амплуа комфортабельного лиризма и умения заедать любые противоречия самомнением.

Алла Лескова ,как и всякая еврейка диаспоры ,не узнавшая почем фунт израильского отчаяния,испытывала слишком сентиментальные чувства к соседям по коммунальной жизни назаретянки,возможно не подозревая,насколько они лишенны какой либо трогательности.

Владимир Мордухай-Болтовской ,местечковый мишигинер,произносивший душераздирающие монологи к безмолвной манде Драбкиной ,как к черепу Йорика.

Их можно издавать как апокрифические тексты Федора Карамазова.

О малахольном Адаре,выбравшем то,чего я желал себе,схиму подкаблучника и женщину типажа хористки,я уже писал в своей книжке.

Мне ничего не удалось.Вынужденный аспергер остался при мне.Диалоги с самим собой.

Назаретянка ,вновь сошлась с биполярной ,как она ее всем характеризовала "пиздатой девчонкой",вероятно запустив в прокат новый сериал сплетен про гениталии жителей Крайот.

Я дошел до улицы Герцль .Мальчик тянул на поводке упиравшегося скотч-терьера.Пес был самым милым существом на этих сенильно жовиальных улицах

(no subject)

самым стойким упованием в галуте,была моя надежда на обетованный managment of pain.
Израиль перещеголял канувший Советский Союз, в вирусном маркетинге идеологии демократических благополучий.Так же как и в случае USSR,человеческий фактор (антропологический) ,опошлил все начинания и фундаменты пионеров утопии.
8 дней боли по шкале от 1 до 10 на 8 ,все переговоры с сотрудниками инстанции здравоохранения – очные ставки с симптомами израильской пандемии стрелочничества и хореических движений в виде развода рук.
6-7 таблеток анальгетиков в день ,купленных по интернету в Англии или Бруклине,несколько вызовов платной скорой помощи,у которой нет даже анальгина в ампулах,спасибо им за парентеральный вольтарен,но выписать рецепт на ампулы невозможно,не потому что врачи беспокоятся обо мне,они юридически страхуют свою задницу ,от несуществующей ответственности и поддерживают экономику родной страны,вынуждая меня снова захотеть заплатить за прикосновение иглы к моему никому не нужному тухесу

(no subject)

11-ый день болевого синдрома.спать практически невозможно.
Дибров как то спросил Джигарханяна:вы у каких врачей предпочитаете лечиться?армян?,
– у евреев ,ответил Армен Борисович
так вот где они ,это что какие то тайные,законспирированные врачи?которые лечат только последователей школы Станиславского и Немировича Данченко?
здесь,как известно ,все евреи,врачи в том числе ,но если я кого то спрашиваю :Вы не знаете хорошего мишпаха рофе (праймари физишен)? в ответ печально пожимают плечами и говорят:сами хотели бы знать
год назад столкнулся с товарищем по юности ,из Беер Шевы,он мне сообщает :я теперь мумхет т.е доктор высшей категории .попросил у него телефон.не дал.в той юности ,он конечно не про медицину любил говорить,а про то как ему криворожские поэтессы хуй сосали

(no subject)

отражаясь в Кандинском ,бе купат холим

отражаясь в кандинском
после 40 капель контрабандного валокордина,земля меньше шаталась и расслабившись,спустя два года навестил шавермную и как обычно пожалел,не успел я пикнуть,как он ляпнул в мясо тхину,и так кошерная,шаурма была со вкусом антибиотика

Гипотезы тишины

Во многом схематично,но допустимо предположить,что он искал в ней укорененности в вещном мире,избавления от эмоциональной диплопии,что бы стол был всего лишь столом,а не идеей стола,бытие наступило бытием,а не представлением о бытии.Она, своей твердолобой ясностью,измеримостью,женским очарованием,вопреки приземленности,трудолюбием и репродуктивной отвагой,оправдала все ожидания.Эти ожидания в формате мечты,были и моими,если бы я был способен на эту искупительную дисциплину послушания и ради безмолвия ее чресел, сумел наступить на горло диссиденству моих аффектов.

Сквозь нее,сквозь слепую ее однодумность, он пускал корни,охватывая каменистые,ржавые почвы комфортабельных ночей и зим.И она была проницательной,видя его насквозь,но взглядом циклопа вертухая,маленькое хтоническое божество требовало жертв и он склонялся перед монголоидной,нецелованной мною широтой ее скул.

Donald

i

Дональд попросил меня уладить шероховатости с поклонницами Берни Сандерса,пообещал делегацию гомеопатов из Кашмира и раритетный винил с Turandot Пуччини и добавил :сколько можно натирать яйца Charging Bull и при этом вести себя как официантка из Katz’s Delicatessen, за неделю до пенсии?!

Frygt og Bæven

Он оставил позади одно и взял с собою другое; он оставил позади свой земной рассудок и взял с собою свою веру; в противном случае он вообще не отправился бы в путь, решив, что это бессмысленно. Через веру свою он оказался чужаком на земле обетованной; там ничего не напоминало ему о самом дорогом, но все там своей новизной побуждало душу к печальному томлению©
Сёрен Обю Кьеркегор

Любовь, похожая на сон Годара

в конце 80-х ,я вышел из темноты кинотеатра "Художественный" на Арбате,после сеанса Prénom Carmen разочарованным,как женщина из анекдота ,мечтающая, что бы порнофильм закончился свадьбой.

За несколько лет до этого,там же ,в том же состоянии после какого то французского фильма,ко мне подошел мужчина и спросил: как вам кино? - Я бы снял по другому

Можно узнать вашу фамилию?,спросил незнакомец. Я назвал,он записал в блокнот и добавил:мне кажется вы снимите по другому


Кажется ,alex_kin писал,Елена Торлато-Фаврини ,нажав на тормоза своего кабриолета в Nouvelle Vague,снимая очки,в минутном замешательстве,еще не увидев Роже,делает осознанный выбор и знает ,что приближается не к неизвестному,чуть не сбитому ею на дороге,но к своей участи,то что за деревом лежит не я,а Ален Делон не имеет значения.

Какая разница кто это,если выбор: любить, уже сделан.

В 4 классе ,изнывая от чего то ,скорее всего симптома,во время урока я обернулся ,окинув взглядом пишущий под диктовку класс и подумал :в кого бы влюбиться?

Взгляд скользил по лицам одноклассниц . Алина сидела за первой партой. Фамилия почти анаграмма слова космос - Комас.

Но ей не суждено было быть Домицианой Джордано

Домицианой был я.

Кажется Годар как Борхес,с недоверием относился ко всему инкстинктивному . Все эти искры между двумя,любови с первого взгляда и прочие гормональные зигзаги его не устраивают.

Единственное утешение гностиков и экзистенциалистов:свобода выбора ,становится свободой любить любого ,а не быть марионеткой мишени купидонов в надпочечниках.

Когда во дворе школы вожак пионерской ячейки спросил меня:Давыд чо те от Алины надо? я ответил с таким восторгом,будто в этот момент на меня сквозь объектив камеры смотрел Вильям Любчанский: Я ее люблю

В тот день после Имя Кармен,я купил огромную кубинскую сигару и расскурил.

Прибабахнутым дядюшкой Жанно быть было проще,до сих пор

Опять таки кто то писал ,дядя Жанно - эскиз будущего Короля Лира .

снятый по мотивам Мериме и Бизе,после Новой Волны,словно Годар написав свое евангелие,решил взяться за апокрифы по образу и подобию книги Еноха.

Состарившись и скурвившись в стране Ветхого Завета,я вдруг обнаружил себя в амплуа Ришара Ленокса,встретив назаретянку ,как будто что бы оправдать ожидания незнакомца из Москвы и снять :Приветствую тебя,Maria Magdalena

L'eau à la bouche

Я вспомнил галлюцинирующие вечера 1999 года на берегу рек Ингулец и Саксагань ,директор магазина букинист приходила напиться из моей печали .

В сумерках ,под античный хор лягушек ,я рассказывал ей о вооображаемом, как о сбывшемся.Героиня - доктор Фельдман ,накануне 21 века ,я еще не знал как выглядит Диана,поэтому подменял ее облик ,образом хрупкой девушки с чеканной ясностью взора.Зарисовки московских тусовок сквоттеров,мейнстрим похороны бомонда,парти буржуазных интеллектуалов.Гэгом любой зарисовки становилась :забота,

я защищал ее ,она защищала меня.Мы отбивались от целого мира,спали вместе,но без секса.

В прошлом году я увидел ,сочиненную мною на берегах Кривой Рога,девушку. Дочь вычурного шестидесятника,своей женской судьбой скаламбурив известную фразу из фильма Тенгиза Абуладзе:что это за дорога,если она не ведет к Храмову (Храмов -фамилия ее мужа или кавалера)


Массовка моих фрагментов речи влюбленного :интеллектуалки столиц,оказались злыми лесбиянками,странными декоративными созданиями вроде Дубровской и прочими пародиями на Сьюзен Зонтаг,которая сама была пародией неизвестно чего.

в , Le Poinçonneur des Lilas больше правды ,чем во всех ее натужностях. Любая избыточная рефлексивность - компенсаторна. Ведь трепет наше высшее отличье. Нам в чувстве мир становится дороже!

Ее же отличьем был -искалеченный дискурс.на руинах Трепета.

Из кошмара того идолополклоничества ,безупречной осталась : Инна Fosca

Диана ходила в черной водолазке,до того как ее опошлил Стив Джобс.

В бормотаниях лепетов ,еще двадцативосьмилетним ,я избегал идеаторной избыточности,в трепете призрачных привязанностей.